一夫一妻制的合理性

        一夫一妻制是人类婚姻文明发展的产物，是财产私有制和阶级不平等的产物。它产生在原始社会末期，由于剩余产品出现并转化为私有财产，为确保私有财产的血缘传递，一夫一妻的个体婚制被认可和确定。私有财产的血缘传递，保证了子代物质生活的基础，有利于子代得到其父母无私的哺育——人类的繁衍以此种方式得以完成和发展。
       （一）一夫一妻制是保障公民建立婚姻家庭生活的客观要求
        在人类社会的人口总量中两性比例受自然规律的调节，除战争、瘟疫、人口流动、自然灾害等原因外，人口的两性比例一般都是大体平衡的。只有实行一夫一妻制，才能保证每个公民成年后有可能择偶婚配，建立婚姻家庭生活。如果实行一夫多妻或一妻多夫制，必然会使一部分男性或女性成年后无法寻求配偶而被迫独身，这样就可能造成两性冲突和违法犯罪的发生。
       （二）实行一夫一妻制符合婚姻的本质
        我国社会主义社会提倡建立以爱情为基础的婚姻，要求必须实行名实相符的一夫一妻制。恩格斯曾指出：“既然性爱按其本性来说就是排他的……那么，以性爱为基础的婚姻，按其本性来说就是个体婚姻。”所以，只有实行—夫—妻制，才能促使夫妻感隋专一，真诚相爱，同心协力抚育子女，承担对家庭和社会的责任。—夫—妻制符合婚娴这_伦理实体的本质要求。
       （三）实行一夫一妻制是实现男女平等、保护妇女和子女合法权益的必要条件
        在封建社会的家庭中，男尊女卑、夫权统治，一夫多妻制是其必然要求。在社会主义制度下，只有实行一夫一妻制，才能进一步提高妇女的家庭地位，保护妇女和子女的合法权益，实现男女平等。
       （四）一夫一妻制已经成为世界各国普遍实行的婚姻原则
        恩格斯早已指出：“我们现在正在走向一种社会变革，那时，一夫一妻制的迄今存在的经济基础，以及它的补充物即卖淫的基础，不可避免地都要消失。”“随着生产资料转归社会所有……一夫一妻制不仅不会终止其存在，而且最后对于男子也将成为现实。”当今社会，一夫一妻制是典型的、也是占主导地位的婚姻形式；多夫一妻制已经绝迹；一夫多妻的情况已越来越少，大约只有10%的世界人口仍生活在这种社会。